Fortaleza San Felipe Die Kultur der Dominikanischen Republik

Die Kultur der Dominikanischen Republik

Die Dominikanische Republik ist eine Insel in der Karibik reich an Geschichte und Kultur. Die Dominikaner haben ein gemischtes Erbe, mit eingeborenen, europäischen und afrikanischen Einflüssen. Die Insel gehörte zu den ersten Begegnungen der Europäer und der Eingeborenen der westlichen Hemisphäre, als Christoph Kolumbus 1492 in der Dominikanischen Republik landete und es La Isla Espanola nannte. Die Insel wurde später als Hispaniola bekannt.

Die Insel war die Heimat der Arawak-Leute des Taino-Stammes, einer Aborigine-Bevölkerung, die in den Protokollen von Columbus auf seiner ersten Reise in die Neue Welt aufgezeichnet wird. Die einzigartige Platzierung der Insel in der Karibik direkt an der Passatwinde führte es zu einer erstklassigen Lage für Seereisen und eröffnete die Insel für Jahrhunderte von europäischem Interesse nach Columbus ‘erster Entdeckung der Lage.

Hispaniola war ein spanischer Besitz bis 1795, als es nach Frankreich nach französischem Einbruch am westlichen Ende der Insel abgetreten wurde. Während der spanischen Zeit der Kontrolle war Hispaniola ein wichtiger Hafen im afrikanischen Sklavenhandel, so dass die Bevölkerung der schwarzen afrikanischen Sklaven, die auf der Insel zu allen Zeiten vorhanden waren, hoch war. Einige waren im Besitz von spanischen Sklavenhaltern, und viele waren auf dem Weg zu anderen Orten in der gesamten westlichen Hemisphäre.

Die Dominikanische Republik teilt Hispaniola mit Haiti. Während in französisch ursprünglich das westliche Ende (das ist jetzt Haiti) besetzt, haben sie schließlich die Kontrolle über die gesamte Insel gewonnen. Im Jahr 1804 rebellierte die Sklavenpopulation von Haiti gegen die französische Kolonialregierung und übernahm die Herrschaft der ganzen Gegend für einige Zeit.

Während die Franzosen schließlich die Kontrolle wiedererlangten, würden sie diese Kontrolle nicht lange halten. Dominikanische Revolutionäre bildeten eine geheime Gesellschaft im Jahre 1838 namens La Trinitaria mit dem Ziel der Beseitigung der haitianischen Herrschaft auf der dominikanischen Seite der Insel. Die Haitianer wurden gestürzt, und die Dominikanische Republik wurde 1844 zur Nation. Pedro Santana, einer der Führer der Revolution, wurde zum ersten Präsidenten der jungen Nation.

Das komplexe kulturelle Erbe des Dominikaners wurde aus gemischten Traditionen geboren. Arawak, afrikanische, spanische und französische Kultur, Geschichte und Sprache alle informiert die dominikanischen ethnischen Make-up. Die Unabhängigkeit in der Dominikanischen Republik vor der Abschaffung der Sklaverei machte die Insel einzigartig in der Karibik. Die Sklaverei blieb eine aktive Institution für den Rest der Karibik für viele Jahre nach der Dominikanischen Unabhängigkeit, und es war fast ein Jahrhundert später, bevor andere Inseln der Region aus dem europäischen Kolonialhall freigegeben wurden. Zusätzliche kulturelle Einflüsse des Dominikaners sind Haiti, der nächste Nachbar und die Vereinigten Staaten, die die Insel im frühen 20. Jahrhundert besetzten.

Die Dominikanische Republik unterhält enge Beziehungen zu den Vereinigten Staaten, aber das Dominikanische Volk assoziiert sich mit einer lateinamerikanischen Identität mehr als eine Karibik. Das gemischte Erbe der dominikanischen Bevölkerung hat zu einer Schichtung der Klassen geführt. Die Elite des Dominikaners ist immer noch in erster Linie leichter gehäutet von starken europäischen Abstammung. Die dunklerhäutigen Dominikaner mit klarem afrikanischem Erbe bilden die niederen ökonomischen und sozialen Schichten, während die wachsende Mittelschicht von verschiedenen gemischten Abstammung ist.

Die Kultur der Dominikanischen Republik

Seine frühe Unabhängigkeit und relativ friedliche Existenz hat die Dominikanische Republik eine der mehr gereisten karibischen Inseln für einige Zeit gemacht. Die Wetterbedingungen und das wunderschöne Gelände machen die Insel seit Jahrzehnten bei den Touristen beliebt.

Die Insel hat fast neun Millionen Einwohner. Dominikaner sind in erster Linie in Ethnizität und Rasse gemischt, wobei die Mehrheit der Bevölkerung Mullattos stammt aus der spanischen, westafrikanischen und Aborigine Bevölkerung. Weniger als 20% der Bevölkerung ist kaukasisch und wenig mehr als 10% ist schwarz, einschließlich der haitianischen Minderheitengruppe unter den Dominikanischen Staatsangehörigen.

Spanisch ist die offizielle Sprache der Dominikanischen Republik und hält sich an die kastilische Tradition. Es gibt starke afrikanische und Taino-Einflüsse in der Sprache, mit populären Ausdrücken und Ortsnamen, die sich häufig aus westafrikanischen und arawakischen Traditionen ergeben. Englisch ist üblich wegen der Tourismusindustrie, und Kreolisch hat auch einen Fuß unter den dominikanischen Populationen in der Nähe der haitianischen Grenze und in einigen der abgelegenen Dörfer in der Sugarcane Region, wo viele Haitianer leben und arbeiten.

Die Familie hat einen starken Platz in der Dominikanischen Kultur, mit besonderem Einfluss auf die Bedeutung der familiären Beziehungen und die Platzierung von Familien in der starken Klasse System noch in der modernen Dominikanischen Republik. Die Dominikaner sind freundlich, warm und weggehend. Die Kinder der Insel sind selten schüchtern und werden die offenen und einladenden Wege der Dominikanischen Kultur unterrichtet.

Dominikaner sind entspannt, oft verbringen sie Zeit sozialisieren statt arbeiten, und Wert Beziehungen zwischen Menschen mit einer höheren Rücksicht als sie Formalitäten mit starren westlichen Traditionen verbunden sind.

 

 

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